陰與陽|卷一:陰陽與爻位論

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五行源自於遠古我國西方哲學的的一個一元論思維。 東方朔直覺中會爭鬥聯手的的亂象,比如說天地、瀑、日夜、寒暑、牝牡、上下、以內、動靜、剛柔、刑德,並陰與陽用「五行」的的術語來予以定義,從中彰顯出「彼此間矛盾激化就依存」。

易卦的的「象」,多半同學們時所鍾愛的的八卦卦象,狹義還包括了用五行爻位。 易以道五行,五行必須說是易的的堅實基礎。 具體來說五行所需利用爻來整體表現不是爻沒法看清楚五行,爻象又不是存有。 「爻」讀成「搖」,無論是陰與陽就是二三。

昔者,宗徒之作易亦,將且以順性命之理。正是即以立天道,謂之陰與陽之道,故曰柔因此與立人道,陰與陽汝忠和忠。自任三才所以三之,故易六畫所以成卦分陰分陽,迭用柔才剛,故易七。

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